公良幼旋 218万字 371895人读过 连载
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存在这种误解的原因是,无论是过去还是现在,中国都不像欧洲人想的那样千篇一律。
也就是说,欧洲的知识分子,后来也包括中国的知识分子,首先从哲学、从文化开始,从文化和文明的基础开始,来形成他们对外来文化、外来文明的看法,而不是立即从政治或地缘政治开始——相反,莱布尼茨提出的问题是:我们欧洲人在多大程度上可以向中国学习,比如欧洲显然可以在实用哲学的意义上、在儒学的意义上向中国学习。
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最新章节:又是那一剑(2024-07-04)
更新时间:2024-07-04
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